Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Меня зовут Владимир.

Тайны жизни должны быть открыты и доступны.

Пытаюсь написать пост или статью, а получаются сказки) Никто не верит).

В этих "сказках" – мои открытия.

Короче. Просто порой пишу свои наблюдения. Так что милости просим.




Мои темы в жж:
Искусственный интеллект:
Юрик.
"Сегодня главный актив – искусственный интеллект"? О сектанстве.

Собственно "сказки":
Корпорация Эпл... Джобс. Империя сооблазна.
Технология кино - постмодернизм.
Модернизм и постмодернизм - эстетика разрушения.
Забери меня с собой!
Сон как другой мир.
Гарри Поттер и четырехкомнатная квартира.
Вспоминая "Лучшее предложение" 2012.
Расшифровываем гипертекст Конга и Терминатора.

О стихии:
Неизбежность бездны будущего.
Приехал в Екатеринбург с погружением в состояние человека технологического века.

О хитрых чертях:
Русалочка.
Вампир.

О кино:
Дедуля Альтрон.
Благородная идея современности, отраженная в кино: убить!
Жанровый кинематограф Америки vs. авторское кино России.
Российский кинематограф. От "Особенностей национальной охоты" до "Горько!"
О силе искусства. Никсон, Элвис, Экипаж. И Хичкок к слову.
Бэтмен против Супермена: На заре справедливости.
Кто же будет сторожить самих сторожей?
История животноводства.
Индиана Джонс и необразованность.
Сарик снимает анекдоты или после просмотра "Защитников".
Тащи воблу и покончим. Переводы.
О Томе и Джерри.
Мерзость сидонская. "Чудо-женщина. 2017".
Глобализм уродует кино. "Сталинград", "Притяжение" и др.
Такое кино нам не нужно!


[Остальные темы]

Фильмы:
Мобильник.
Аисты.
Викинг.
Дуэлят.
Русалка.
Экипаж. Земекиса.
Ванпачмен.
Полтергейст. 2015.
Воздушная тюрьма.
Лондонские каникулы.

Песни:
Зло.
Два хита The Art of Noise.
Идиш джаз?
Марс.

Политика:
Нечаянная правда в "Железном человеке". Откуда берутся террористы.
Запад против Запада.
Престидижитация на митинге оппозиции.
Сектанты, цыгане, Навальный.
Трамп стал Обамой.

Психология:
Невидимая часть айсберга.

Путешествия:
Москва.
Увильды. 2016.
Увильды. 2016.
Увильды. 2017.
Екатеринбург. 2016.

Не Содом, что на сегодня огромная редкость:
Иона в Фарсис побеже. Не про Содом.

Мой здоровый цинизм о разных событиях и явлениях:
Новый Олимп.
Фантастика съедена продами.
Бастинда проиграла.
Декорации новогоднего тв: микроволновки инопланетянского корабля.
Россия 24. Вы Шувалова ещё бы затылком поставили.
Откуда ты берешь эти идеи? - Я назвал это "мозг")
Правильно, зачем вам реновация? Живите в будках.
Юля, езжайте с Кадыровым. (На Евровидение лучше ездить с Кадыровым.)

Картинок постил много, но вот эту выделю:
Арт.

Сцена.
Как падает библиотекарша.
Как можно по-разному читать стихи.

Я пишу:
Графомании псто.

Модно делать свои топы:
Топ 3 моих аниме)

Отсюда я:
Родина.



Все мои страницы на YouTube:

Первая.

Вторая.

Третья на Вимео. Сюда попадают кино-отрывки наглухо закрытые на Ютьюбе.

Вот канал с моими клипами. К примеру Морской бой. 2012.. С музыкой Tomcraft - Roots (1-я композиция), выбор которой когда-то давно одобрил сам Tomcraft.

Это не привидение


Аристократ приехал в старый заброшенный замок, который купили роботы под Парижем.

Явственный шорох послышался дальше по коридору. Безотчетный страх вернулся. Даже ночной кошмар не навел на меня такого ужаса. Я схватил какую-то палку. Будет оружием. Пора выйти лицом к лицу. Отправился по коридору, который казался бесконечно длинным.
Такой звук может создавать мышка. А здание старое, поэтому нужно быть готовым, что она внезапно выскочит под ноги. Но возможно, это будет та, злобная рожа из кошмара. И тогда я... постараюсь не убежать. Короче, я старался подготовить себя ко всяким неожиданностям.
Вот дверь, я подошел к ней, напрягся, мобилизировал все свои силы... И на меня из сквозной комнаты вышла... ну я никак не ожидал! Мать Юния. Внимательно посмотрела на меня и достала... это была церковная утварь, большая кисть с ворсом ниток, кажется, называется кропило.
Это не может быть реальностью! Ну откуда здесь может взяться монахиня?
Она взмахнула кропилом и меня окатила ледяная вода. Точно попавшим шлепком, я аж вздрогнул.
- Вот так, - деловито произнесла она, продвигаясь по коридору.
[Spoiler (click to open)] Я понял, что это никакой не сон. Ощущение сжигающей волны от ледяной воды может быть только в реальности. Мурашки побежали по коже, но то уже были хорошие мурашки, здоровые.
Оказалось, что я стою мокрый, с меня стекает вода, а в руке у меня... швабра.
Я отступил в сторону, матушка прошла передо мной. От ее облачения пахло очень приятно, как будто ладаном. А почему как будто? Это ладан и есть!
Вслед за матушкой торжественно появился и Денис, обнимая трехлитровую банку, в которую матушка время от времени опускала кропило, на лице Дэна была деловая сосредоточенность, чинно проходя мимо меня, он бросил:
- Ты решил помыть пол?
Однако, в следующий момент мне было уже не до шуток. Пронзительный вопль прорезал тишину древних комнат. Кажется, я уже слышал такой, во сне. В точности, такой же тембр, такая же сила. У меня застыла кровь в жилах.
- Ах вот где ты прячешься! - услышал я спокойные слова матушки. - От святой воды не уйдешь! Во имя Отца и Сына и Святого Духа в бегство да претворится всякое лукавое и бесовское действо!
Вопль перешел в рычание, а потом стоны. Она сосредоточено кропила. Что-то звякнуло и все прекратилось. Я кое-как доковылял до того места, где это все происходило. Кого она тут изгоняет? Никого не было. Но потом я все же уловил некую дымку в воздухе, которая быстро растворялась. На полу валялись осколки голубой вазы. Обомлев, я таки набрался сил спросить:
- Это что, привидение?
- Привидений не бывает, - хмуро ответила матушка. - Это демон. Он здесь жил. Похоже, что здесь когда-то давно произошло самоубийство, и он этим пользовался. Но теперь не сможет.

Освящение Главного храма Вооруженных сил России: фото

Интересный момент. Перед Дарами, сразу после преосуществления, все архиереи и служащие сделали земной поклон. Ни один из солдат не шевельнулся. Я понимаю - не было команды на земной поклон. Шойгу не показал примера. Воинство вроде бы должно тоже почтить пришедшего Бога. Но с другой стороны... сейчас такой поклон могут и не понять в народе(?)... Вот, называется, и думай, как сейчас вести себя.
1

[Spoiler (click to open)]Вы только посмотрите, какого размера солея! Тут гулять можно.
3

Офицеры с холодным оружием. Но в храм же вроде нельзя с оружием. Но с другой стороны, у некоторых святых, например у вмч. Георгия на иконе изображено копье.
5

Интересные детали. Воинство какое-то время было советским.
7

Да, и никто из воинства не причастился...

Бог грома / Mortal (2020)

Я вот уверен, что фильм уже посмотрели многие. А многие ли поняли, что в фильме рассказывается о жертвоприношении?


Надо написать кого приносят в жертву, а то все равно никто ничего не поймет)
Приносят в жертву подружку главного героя.

А поскольку он бог грома, то он, гневаясь, проявляется именно как бог грома. И, наверное, сможет покарать причастных...
https://www.kinopoisk.ru/film/979779/

Что представляет собой короткометражка Сбербанка "Сверхчеловек" - 3

3. Монолог закончился. Мы поняли потуги авторов на вопрос. Но действие-то продолжается. К Бондарчуку пришли «не те» клиенты – кинодамы, которые хотят предложить ему сентиментальную роль. Он им отказывает, а зрителей подводят к сожалению из-за того, что роль сатаны не состоится.

Откуда должно взяться сожаление? Ну, поиски же «правды». Женщины сломали поиски правды актера, ну как же так? Зритель-то, в отличии от них, готов искать правду.

[Spoiler (click to open)]Вспомните, в кино существует огромное количество фильмов, которые рассказывают об ограбление банков! Вы, когда смотрите эти фильмы, за кого переживаете? Правильно! За героев, то есть за грабителей. То есть за преступников. Так же и здесь – только в духовной области.

Автор заставляет сопереживать стремлению к "правде сатаны". Начинающие кинодамы, оказывается, не хотели никакого "Дон Жуана", никакого сатаны, они пришли совершенно по другой причине - хотели дать Бондарчуку роль деда Мороза. И тогда Федор рассердился - он хотел! Он уже видел себя в роли дьявола! И тут такой облом! Очень драматический. Рассчитанный, что если дамы сказали «нет», хотя и не специально, то зритель скажет «да» - нужна роль сатаны.
2020-05-20_002108
Мощно, да? Зрители, причем не подготовленные, остаются с мыслью «нужна роль сатаны». Где? В театре, в жизни, на работе, в общении, в молчании, в дороге, в семье… где угодно. Это зритель, он питается смыслами. И такие смыслы даются короткометражкой.

Греф ведь чего добивается? Согласно известным видеокадрам, - чтобы образованных людей не было. И тогда можно будет тулить эту отраву про нужность роли сатаны в головы людей. Затем? Вероятно, чтобы в конечном итоге переориентировать человечество с Бога/добра на Сатану/зло. В мире постправды это возможно.

Зачем Сбербанку нужно глобальное переформатирование человечества в вопросах духовности? Я не знаю.

Появление этого ролика на сайте Сбербанка, как мне кажется, объяснить можно по-разному. Крайней степенью недальновидности руководства Сбербанка или творческими поисками. Но не должны снимать такие ролики в Сбербанке, который входит в число ключевых предприятий для национальной безопасности страны. Не должны снимать такие ролики в Сбербанке, который работает в православной стране. Не должно основание жизни, базирующееся на понятиях добра, подвергаться сомнению крупнейшим банком России!
__________________________________
Это всё, но я прибавлю к моим рассуждениям цитаты, чтобы напомнить автору короткометражки:

Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд (Еккл. 11:9).

Сам Христос неоднократно говорит ученикам о том, что Он придет во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его (Мф. 16:27; ср.: Мф. 25:31). Беседуя с учениками на горе Елеонской незадолго до Своей крестной смерти, Христос рисует картину Страшного Суда, когда Он сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую (Мф. 25:31–33)

«Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный» (Мф. 25:41).

«И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» (Мф. 25:46).

Апокалипсис 20:12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.

Мф. 22:13 Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов;

Мф. 16:27 ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.


ПС. Как говорят искусствоведы, название художественного произведения проливает свет на идею этого произведения. Но в своем отзыве я про это почти ничего не написал. Можно сказать, что мое исследование не полное, не законченное. Я не совсем понял, кто является сверхчеловеком. По идее, это не дьявол. Какой-то человек, который наделен от дьявола силой и могуществом. Помните, как? сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твое (Лк. 4:5-7)

Ну то есть дьявол нашел какого-то человека, которому дал эту власть. И тот стал «сверхчеловеком», поклонившись дьяволу. Или правильно - стал антихристом. Но из людей в пьесе – Дон Жуан, а в короткометражке – Бондарчук. Они действительно тянут на роль антихриста? Не знаю, вопрос остается пока открытым.

Иоанн Богослов о явлении антихриста и о печати



Владыка Тихон приводит слова старца Иоанна Крестьянкина. Я хочу их тоже здесь привести:

Бойтесь отпасть от Матери-Церкви, только она одна и сдерживает лаву антихристианского разгула в мире теперь!
Бойтесь судить церковное священноначалие,– ибо это гибель и без антихристовой печати!

https://pravoslavie.ru/54618.html

Книги апреля

Эти три книги - все связанны с духовными темами. Так подобралось... По-хорошему, у всех оценка должна быть 0/10.

1.Пятое колесо. Сиголаев.

https://www.litmir.me/bd/?b=676070
Опять факапное колесо.
Неяркие персонажи, длинные рассуждения, мутная идея с привлечением сатанизма (по сюжету - в секте). По форме - примитивный детектив. По сравнению с предыдущими книгами этой серии (их можно тоже критиковать), новая книга - совсем провал.
Неизменно следующее. Сиголаев в своем репертуаре. Опять он злое человеческое засовывает в фантастическое. И вот, читая фантастическую книгу читатель с недоумением видит злое не-фантастическое. Так же как в предыдущей книге он в сверхъестественное затолкнул бандеровщину. От чего бандеровщина стала расплываться – ну если во вселенной Сиоглаева с его воззрениями зло тоже имеет право существовать, то зачем и обвинять банщдеровщину?
В этой книге, повторюсь, он проделывает тоже самое со вступлением в секту сатанистов. Берет реальную проблему, преподносит как атеист, и все это выдает за фантастику. Поначалу возникает недоумение – а зачем ты тогда, вообще, взялся писать фантастическую книгу? Написал бы детектив. Но если подумать, то получается, что если ему нужен был бы не детектив, а именно фантастика, то это не просто так. Значит ему нужно через приемы фантастической литературы привнести в подходы к сатанизму что-то свое. Как сделал это раньше с бандеровщиной. Что он хочет сделать с отношением к сатанизму? Страшно подумать. Неужели очеловечить?.. На страницах книги появляется священник - но как бы левой ногой. Церкви в книге нет. Если ты начал писать про сатанизм, про секту - упомяни Церковную позицию. Для равновесия. Но нет, ему нужно не Церковь, ему нужна фантастика. Сатанизм взялся в книге от иностранных гостей прибывших на Олимпиаду - 80. Да и ладно. Подрывную работу другие государства ведут – это понятно. Но ты же серьезную реальную тему затронул. Что не бывает сатанинских сборищ? Бывает. Они там колдуют, совершают обряды. Это реальные факты. Автор пытается противопоставить этому свой атеизм, но книга-то про перерождения, про колесо. Выходит, Сиголаев пытается сатанизм записывать в необходимое, разрешенное зло, как и бандеровщину? Не знаю, так ли это, но у меня сложилось такое вот мнение.
Я думаю, что авторы не до конца сами понимают, что пишут. И вот эти странные заигрывания - результат путаницы в их головах.

[Охотник. Крест и клинок]
2.Братство. Крест и клинок. Нежинский.

https://bookshake.net/b/bratstvo-krest-i-klinok-aleksandr-nezhinskiy
Книга на церковном материале. Хоть автор и не во всех церковных тонкостях разбирается. Все думал, когда пойдет у него фэнтези. Да, на 56 странице поперло. Невозможно написать коммерческую книгу без драматизма. Писал бы он на строго церковном материале хватило бы «Господи помилуй» и все наваждения бы исчезли. Но он же пишет на продажу. Поэтому у него возникают ведьмы, которые вызывают злобных демонов и они становятся овеществленными. При этом колдовство у злобных проведено неправильно, с ошибками, а это, блин, очень важно, чтобы противостоять этому несчастью!! А противостоят этим чудовищам от сатаны братья из братства вместе со священниками. Священники - как бы духовно-мозговой центр, а братья могут сражаться с нечистой силой клинком. Изгнание же нечистой силы производится священниками... Так вот, эта технология изгнания просто не может обойтись без знаний сатанинских обрядов. Как будто священникам очень нужно разбираться в колдовстве и какие у них там ошибки! Большего бреда я конечно не видел. в Церкви против нечистой силы борются просто - своей церковной жизнью! И никогда священник не станет разбираться в сортах колдунов. То есть на страницах своей книги автор осознанно дает жить дьявольскому злу. И через вооруженное сопротивление, через драму их побеждают.
Повторяю: Господи помилуй! И все ваше фентези рассыпается.
От вот этого странного фантазирования у меня возникает вопрос: какое может быть фэнтези на церковном материале?
Последнее, что возмутило – фотографии через которые колдуют и делают зло на милиционера. И куклы вуду… Да какая разница? Кто чем делает колдовство? Ни священников, ни настоящие братства это совершенно не интересует.
В итоге – лживость. А в вопросе веры лживость – это вредно.
Не смог дочитать.

3.Охотник. Курилкин.

https://www.litmir.me/bd/?b=555841
Серьезно? Убивать людей просто потому что что-то в нем не нравится, по чутью? И называться при этом охотниками на нечисть? Сюжет – говно.
Первым заданием для ученика является бордель. Автор специально погружает читателя в эти помои.
Но и в сюжетном плане - полная лажа. Основные действия: начало, идут на пепелище, идут с пепелища. Во всем этом гг - лишь изредка пересекается с темой охотников! Сюжет, касающийся противостоянию охотников с нечистой силой остается "за кадром". В центре - "охотниг" и воровка - парень и девчонка. Если ты хотел напистаь что-то подростковое, зачем ты начинал писать про своих "охотников"? Ох-хо-хо. Такой бездарности я давно не встречал.

Бог же, изобильно дающий Свою благодать, безграничен

Я начинал изучать православную догматику по книжке архим. Алипия (Кастальский-Бороздин), архим. Исайи.

Сейчас имею возможность общаться с родной сестрой архимандрита Алипия)
Далее жизнь подтолкнула меня к книге "Догматическое богословие" прот. Олег Давыденков.

Книги не совершенные. Но основной материал в них дан.

Один из фрэндов поставил такой "догматический" вопрос: а можно будет, если захочется, выйти из рая? Как говорится "разрешите выйти". Вроде как любил свой дом, хотел в нем жить вечно. Ну или в таком раю, как его дом. А тут настал карантин и дом уже не показался ему таким желанным. Так вот вдруг и рай станет таким противным, что в нем нельзя будет находится вечно?

Митрополит Иерофей Валхос сразу же подсказывает нам, точно ли мы в этом вопросе правильно все понимаем:
Царство Божие – это не тварная действительность, не мирское состояние, но причастие славы Божией. Это должно быть сказано, потому что сегодня Царство Божие понимается очень по-разному. https://azbyka.ru/otechnik/Ierofej_Vlahos/zhizn-posle-smerti/9_1

Я решил вынести в отдельную статью этот вопрос, потому что он интересный, и потому что у читателей, как мне кажется, могут возникнуть такие же мысли.

Я не зря поставил в кавычки слово "догматический". Это не догматический вопрос. Просто в рассуждениях, которые привели фрэнда к этому вопросу есть ошибки. И если ты все знаешь досконально, такого вопроса просто не может возникнуть.

Рассуждения, что рай может надоесть, основаны на наблюдении поврежденной (в следствии грехопадения) природы. Поврежденным (в следствии грехопадения) умом. Как мы можем рассуждать, имея перед глазами только падшее естество, о том, что не подверглось грехопадению? Как мы можем рассуждать о святом несвято?

А Бог, кстати, очень хорошо позаботился о том, чтобы рай остался первозданным, таким, как он и был создан. Вспомним херувимов с обращающимися мечами, который встали у входа в рай, чтобы не пустить внутрь Адама с Евой. Адам и Ева согрешили и путь в рай оказался закрыт. Потому что зараженное грехом не должно жить вечно.

[Spoiler (click to open)]Но это я отвлекся. Очень трудно представить, что там будет. Апостол Павел говорит, "мы все изменимся". Мы можем лишь слегка приоткрыть ответ на этот вопрос. Очень слегка.

Там, по воскресении, уже не будет сомнений, которые присущи человеку, который что-то не знает. Там уже как незаходящее солнце будет всем виден Бог.

Душевность - это такая нетвердость неизвестности, которая может "прятаться" от своей собственной совести и от Бога. Об этом говорит Апостол Иоанн Богослов как о свете и тьме. Сегодня вы любите, завтра ненавидите. Сегодня решили, завтра передумали. Сегодня хочется быть дома, завтра хочется на улицу. Так всегда. К одному и тому же явлению сердце относится по-разному. Такая легкоподвижность к ветру помыслов. Свободная воля натыкается на неведение и на душевность.

Но мы не будем душевными за гробом. Там начинается духовность. Сеется тело душевное, восстает тело духовное. А значит, там не будет этих метаний. Человек будет определен и самоопределен, ветра помыслов, принесенных змеем-искусителем не будет.

Апостол Павел говорит, какими мы там, по всеобщем воскресении будем:
Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;
сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.


Вот так, человек умирает в немощи, восстает в силе. В силе жить сверхъестественной жизнью.

Поскольку мы будем другие, то уже рассуждать, что рай вдруг окажется "противным" наивно. А последующие цитаты вообще отобъют желание называть рай неинтересным. Прочимтаем.

Богопознание не является каким-то единичным актом, а есть бесконечный процесс возрастания человека в благодати и истине, ибо «совершенство и самых совершенных... несовершенно». https://azbyka.ru/otechnik/bogoslovie/dogmaticheskoe-bogoslovie-kastalskij/1_8

Кстати говоря. Естественное богопознание. Нельзя не сказать об этьом. Естественное богопознание доступно каждому еще здесь. Это можно сказать, самя доступная вещь. Выйди, любуйся созданной красотой природы или человека. Еще Тертуллиан говорил, что «душа по природе христианка». «Самое создание мира, его сохранение и управление возвещают величие Божества (Прем. 13, 5).

Замысел Бога - что должен был сделать человек. Какая у него была задача в раю.
В задачу только что сотворенного человека входило привести мир к еще большей гармонии, слаженности и единству. По мысли св. Максима, человеку «нужно было прежде всего преодолеть разделенность в своей природе на два пола, путем бесстрастной жизни, следуя в этом Первообразу Божественному. Затем он должен был соединить рай со всей землей, то есть, нося всегда рай в себе в силу своего постоянного общения с Богом, он должен был превратить в рай всю землю. После этого ему предстояло уничтожить пространственные условия не только для своего духа, но также и для тела, соединить землю и небо, – то есть весь чувственный мир. Перейдя границы чувственного, он должен был затем путем познания, равного познанию духов ангельских, проникнуть в мир сверхчувственный, чтобы соединить в себе самом мир сверхчувственный и чувственный. Наконец, не имея ничего вне себя, кроме одного Бога, человеку ничего не оставалось бы, как полностью себя Ему отдать в порыве любви и вручить Ему всю Вселенную, соединенную в его человеческом существе. Тогда Сам Бог, со Своей стороны, отдал бы Себя человеку, который по этому дару, то есть по благодати, имел бы все то, что Бог имеет по природе. Таким образом свершилось бы обожение человека и всего тварного мира. Так как эту миссию, данную человеку, не выполнил Адам, то мы можем проразумевать ее в деле Христа – Нового Адама».

Человек должен был соединить по благодати две природы в своей тварной ипостаси, стать «тварным богом», «богом по благодати», в отличие от Христа – личности Божественной, воспринявшей природу человеческую.

О будущем веке. Что же все-таки мы там будем делать:
Преподобный Григорий Синаит пишет, что в будущем веке у святых и Ангелов не уменьшится желание благ, они не перестанут приобретать все новые и новые дары. Будущий век не будет иметь ни уменьшения, ни ослабления добродетели, и, конечно, не будет и остановки.
https://azbyka.ru/otechnik/Ierofej_Vlahos/zhizn-posle-smerti/9_3

Стремление преуспевающих не прекратится никогда. Благодать, которую получают святые, укрепляет их и ведет к приобщению большего. Бог же, изобильно дающий Свою благодать, безграничен. Именно по этой причине «сыны будущего века будут преуспевать безгранично, получая благодать от благодати и неустанно совершая сладостное восхождение». Все дары, подаваемые Богом, не есть самые совершенные, потому что совершеннейшее не принимает никакого прибавления.

Нужно добавить, что будущий век, согласно святителю Григорию Паламе, называется нескончаемым, не оканчивающимся никогда, не только в понимании времени, но и с точки зрения прибавления даров.

Человек должен видеть тленность и временность этой жизни, чтобы взирать на вечность.

Видевшие Бога постигли свою тленность, смертность, как Авраам, и сказали: Я прах и пепел (Быт. 18, 27).

Что мешает обществу перенастроиться?

При желании, наше ТВ может быть влегкую оккупировано всякими антироссийскими и антирелигиозными гражданами. Это, например, показывает история с сериалом о Зулейхе. Телеканал Россий устроила разгрузку патриотическим темам и вписалась в прямо противоположный лагерь. Повторяюсь, сериал не смотрел. Но та фейерия, которая происходила в 60 минут в пятницу - одна говорит о многом. Либшизы было настолько много на минуту этой передачи, что ее представители даже успели поспорить между собой! Умудренный борец с Россией и с православием учил более молодых своих товарищей поменьше стесняться своих настоящих мыслей - так я понимаю их внутренние споры. Видно, поменьше быть разборчивыми в средствах. Алексей Учитель прекрасно выучил как работает искусство, в своих замечаниях по этому предмету он был абсолютно прав - когда упомянул про авторский взгляд. Но как использовать тяжелые и тонкие материи искусства - в этом согласиться с ним невозможно.

[Spoiler (click to open)]Но самым страшным было то, что ради проталкивания своего пахнущего продукта телеканал пригласил только тех, кто готов был сказать "добро" сомнительному сериалу. То есть поступил тоталитарно. Хотя и очень западно-коммерчески, пиаря сериал. Тут интересная смычка - капитализма и тоталитаризма. Очень рядом две эти вещи.

Кто мне скажет, что подобный сценарий - уже не ради пиара своего дурнопахнущего продукта - а в совершенно других обстоятельствах - не может повторится? Вот решит кто-то наверху, в правительстве, унавозить либшизой все каналы. Установить новую идеологию в стране, ориентированную на Запад. И все будет. Будут тогда Учители, Анашкины, Смирновы, Навальные государствообразующими медийными личностями, а не как сейчас - маргинальными отщепенцами.

И еще.
Лукашенко сказал, что не поддерживает тех, кто перекрыл людям дорогу в храм из-за коронавируса. Чудной батька, чудной. Но говорит как раз то, что вызывает беспокойство. На кого он намекает? На Путина и Патриарха. Я даже подумал - а как Лукашенко будет разговаривать с Патриархом при встрече? Интересная будет беседа...

Но давайте подумаем. Без всякой глобальной инфекции - возьмет какой-нибудь товарищ в верхах и скажет - мы завязываем с религией. Скабеева вот не считает зазорным поиздеваться над Пасхой на федеральном канале, говоря эксперту, что он не успел покрасить яйца из-за того, что храмы служили в закрытом режиме. Что, сложно будет прийти мысли о преследовании верующих в нынешних обстоятельствах или без них? Не факт. Вообще, не понятно, что удерживает власти от того, чтобы бороться с религией. Ведь по православию уже нанесено несколько глобальных ударов, начиная с ПуссиРайот. Сейчас еще один удар по православию. Люди уже вполне настроены. Патриарх ничего не предпринимает, кто беззубых попыток молиться за жертв СПИДа и дорожно-транспортных аварий. Что мешает обществу "перенастроиться"? И начать закрывать храмы?